Jsme mladí prakřesťané a nejsme v žádné církvi, protože křesťanské učení nemá nic společného s církevními institucemi.

Věříme, že Kázání na hoře Ježíše Nazaretského není žádnou utopií, nýbrž že ho člověk může používat v praktickém životě a podle něho žít. Věříme, že člověk k tomu, aby přišel k Bohu, nepotřebuje faráře, nedělní bohoslužby, zpovědi a poslední pomazání. Věříme mnohem více, že se člověk dostane blíž k Bohu tím, že ctí své bližní a také žije v míru s přírodou.

Věříme také, že Bůh dnes jako ve všech dobách promlouvá skrze prorocká ústa a že nám v dosud nebývalé jasnosti ukazuje cestu k lepšímu, spravedlivějšímu životu.

Tato cesta je stejně tak jednoduchá, jako je i revoluční: Nezkoušej změnit svého bližního, ale změň sám sebe! Ježíš z Nazaretu řekl: „Vytáhni trám z vlastního oka" nebo: „Co chceš, aby ti činil druhý, to čiň nejprve ty jemu."

To je revoluce ve smyslu Kázání na hoře! Ježíš z Nazaretu je pro nás ten největší revolucionář všech dob - a proto nesou tyto noviny Jeho jméno.

"Duchovní revolucionář Kristus" jsou německé noviny, které vycházejí nepravidelně. Na těchto stránkách naleznete několik článků z různých čísel těchto novin. Články byly přeloženy do češtiny.

Pozor! Aktuální téma k zamyšlení!

 

Vyhlazovací tábory 21. století

 

Každý člověk chce žít. A nám se žije opravdu dobře. Máme střechu nad hlavou, máme co jíst atd. - Avšak na čí účet? Skutečností je, že zvířata jsou tou rohožkou naší civilizace.

Dnešní jatka jsou perfektně promyšlenou zabíjecí mašinérií.

17,6 miliard obětí celosvětově za jediný rok

To je nepředstavitelné šílenství. V současnosti se na Zemi chová 1 miliarda prasat, 1,3 miliardy dobytka, 1,8 miliardy ovcí a koz a 13,5 miliard slepic. (stav 97: Vegi-info 3/98)

Dohromady to je 17,6 miliard "užitkových zvířat". Když by se do toho započítal lov a všechna ostatní zvířata (krůty, husy, králíci aj.), tak bylo např. v roce 1999 zabito 46 miliard zvířat! Jedna miliarda zemřela v důsledku chovu a transportu.(FAZ) Za 1,5 měsíce je tedy zabito tolik zvířat, jako je na světě lidí! Přes 6 miliard! A k čemu to všechno? Celá ta hrůza se děje pro labužnický požitek, který je způsoben stejně jen díky koření! (Už jste někdy jedli syrové maso?) Avšak tím to nekončí. Důsledkem lidského chtíče po mase je naše vlastní zkáza - my lidé si tím sami bereme základ našeho života!

Chtíč po mase za sebou zanechává katastrofu v oblasti životního prostředí, která už není k zastavení. (Např. pro produkci 1 kg masa je třeba 20 000 litrů vody!!!)

Někdo se přežírá, jiný hladoví

A existuje ještě jedna skutečnost, která nesmí být zamlčena: Ta spousta výkrmných zvířat potřebuje samozřejmě také něco jíst a právě v tom je ta schizofrenie, která ročně stojí život tisíce lidí. Člověk zabíjí zvířata a přírodu a nepřímo také jiné lidi.

Fakta dokládají, že jedna kráva spotřebuje 16 kg obilí, aby "vyprodukovala" jeden kg masa. V jednom jediném stejku (25 dkg) se skrývá tedy tolik rostlinné energie, že by bylo možné za 1 den uchránit 40 lidí před smrtí z hladu. U prasat je třeba 4 kg obilí pro 1 kg masa, u drůbeže 2 kg. (Die Zeit: č.25, 14.6. 1996)

Zhruba jedna třetina celosvětové sklizně obilí je skrmena užitkovými zvířaty. V průmyslových zemích je to dokonce až 70%. Kdyby člověk těch 670 miliónů tun obilí, které zmizí jako krmivo, snížil jen o 10%, pak by bylo možné nasytit o 225 miliónů lidí více.(Worldwatch Institut: Vegi-info 3/98)

Kdybychom tedy spotřebovali potravu přímo, tzn. vyživovali se vegetariánsky, pak bychom získali z toho samého kusu země 5 krát až 10 krát více potravy.

Dostatek potravy pro všechny?

To znamená: Kdyby se zastavila produkce masa, mohl by být nasycen několikanásobek obyvatelstva celého světa. Proto jsou všichni ti, kteří se nechtějí vzdát jezení masa, spoluvinní na smrti z hladu a hrůze třetího světa.

Naše blahobytná společnost dnes mnoho přemýšlí o čistotě naší potravy - možná bychom měli přemýšlet také o čistotě našeho svědomí, vzhledem k tomu, co jíme. Především v církevně ovlivněné západní části světa zamezuje často slepý dogmatismus důstojnému zacházení se zvířaty, přírodou a také s lidmi.

Vyzýván je každý jednotlivec

Nic nepřinese stálé naříkání o hladu, ubývání lesů a o znečištění životního prostředí na této Zemi. Mnohem více je tu vyzýván každý jednotlivec, aby změnil svoji výživu a nejedl už maso. Tím by pak také skončilo utrpení zvířat.

Ostatně: To odpovídá také učení Ježíše z Nazaretu: "Co nechceš, aby ti druhý činil, to nečiň také nikomu jinému." Důslední křesťané vztahují tuto základní větu také na zvířata.

 

...jiný článech z těchto novin nese titul:

Požírači zdechlin jsou mezi námi

Zdechlina: mrtvé zvíře, mrtvola.

V našich zeměpisných šířkách se požírají nejradši kravské, slepičí a prasečí zdechliny. Číňani milují zdechliny psů ve všech variacích. Ke zděšení německých ochránců zvířat - ale asi právem - odkazují Čéňané na Rusy, kteří si pochutnávají na kaviáru (jikrách), který je rybám za živa vyřezán ze břicha. Italové stojí více o křupavé zpěvné ptáky. Francouzi hltají jemná žabí stehýnka.

Milujeme zvířata obzvláštním způsobem

A trocha toho salámu, který se sní - tedy někdy přece musí to prase stejně umřít. Někdy ano - a to platí i pro lidi! Kráva se při dobré péči dožije 49 let.

A starostlivá otázka: Kam s těmi všemi prasaty, krávami a slepicemi, kdyby jim najednou smělo být tolik let, jak chtějí ony? Také na to existuje logická odpověď: Kdyby člověk nebyl tak ziskuchtivý a nenutil by zvířata prostřednictvím umělého oplodnění, embryonálního transferu apod., aby se chovala jako stroj trvalé produkce, pak by vůbec neexistovalo tak mnoho zvířat!

Ekologické krveprolití

Ano, existuje zajisté také ekologické maso od "šťastných" prasat. Jen: Co z toho má prase, když je zabito ekologicky? V příručce pro ekologické porážení čteme, že jsou prasata před vraždou elektricky omráčena. Toto omráčení pomine po 90 sekundách. Jeden zkušený bývalý řezník udává 5-7 minut jako směrodatnou hodnotu pro porážku. To znamená, že omráčení je jen pro uklidnění zaměstnance jatek. Prase je ekologicky rozřezáno za živa!!!

Kdo se tu ještě diví, že existují nákazy jako je BSE nebo slintavka a kulhavka?!

Tip pro všechny, které toto téma nenechává chladným: Zcela nově byla vydána opravdu revoluční brožurka, ve které jsou věci nazývány tím správným jménem: "Prorok" č. 16: "Vražda zvířat je smrt lidí"

Úvodní slovo k výše uvedené brožurce: ... Opravdu jsme si my lidé mysleli, že to nebude mít žádný účinek, když po staletí stále více vykořisťujeme a znečišťujeme obytnou planetu Zemi a tím nejohavnějším způsobem zneucťujeme, trápíme a zabíjíme Boží stvoření - zvířata? Pak jsme se obelhávali, neboť míra je naplněna - je toho dost. Po všem tom hrůzyplném, co člověk způsobil zvířatům a přírodě, je nyní na řadě člověk sám. Co to znamená, ukazuje brožurka "Prorok" č. 16 s bezkompromisní zřejmostí. Kdo se schovává za ničivým řáděním - a kdo spolupracuje? Každému je svobodně ponecháno vzít si k srdci budící volání proroka, aby ještě něco změnil - nebo si myslet, že to všechno se ho netýká. V každém případě platí: "Je to tak, jak to je. Nic už to na věci nemění, jestli tomu člověk věří nebo ne".

Brožurka "Vražda zvířat je smrt lidí" stojí 10 Kč a můžete si ji objednat na níže uvedených adresách.

 

...další zajímavý článek...

Co chtěl opravdu Ježíš z Nazaretu?

Dnes můžeme právem tvrdit, že musíme jasně rozlišovat mezi slovy "katolický" a "křesťanský". Neboť 2000 let se církev stále více odvracela od Boha a dokonce konala přesný protiklad toho, co nás lidi chtěl naučit Ježíš z Nazaretu. Místo míru a lásky zasévala katolická církev nenávist a násilí mezi národy, a to křížovými válkami a obracením lidí na víru. Místo uskutečňování přikázání Božích kázala církev věčné zatracení. A na místo jednoduchého a neomylného učení Ježíše z Nazaretu vystoupilo velké množství obřadů a dogmat. Ježíš se však již před 2000 lety nedržel válečného ducha tehdejší doby a ani pokryteckých kázání tehdejších zákoníků, které označil jako "nabílené hroby". On řekl ve svém Kázání na hoře:"...kdo tato Moje slova slyší a řídí se jimi, toho srovnávám s moudrým mužem, který vystavěl svůj dům pevně na skále."

Křesťan je tedy ten, který ve svém životě uskutečňuje to, co chtěl Ježíš z Nazaretu. Kázání na hoře k tomu obsahuje mnoho prostých a jasných životních pokynů. Jako zlaté pravidlo můžeme označit známou větu: "Co nechceš, aby ti druzí činili, to nečiň také nikomu jinému." Smysl celé věci je jednak etické a pokojné spolužití lidí zde na Zemi a jednak obsahuje Kázání na hoře přímou cestu zpět k Bohu, našemu Otci. Od něho jsme se jako duchovní bytosti v důsledku našeho negativního chování oddálili, a k němu se vrátí každý člověk a každá duše - kdy, to zůstane každému přenecháno. Kázáním na hoře dal Ježíš z Nazaretu nám lidem do rukou nástroj k tomu, abychom touto cestou k Bohu šli rychle a bezprostředně.

Jako před Ježíšem z Nazaretu, tak i po něm, přinášel nám Bůh tuto cestu skrze proroky a osvícené lidi. Také v dnešní době! Kdo si myslí, že je to nemožné, aby dnes žil jeden prorok (přesněji prorokyně) mezi námi - což nám chtějí velké církve namluvit již celá staletí - ten může přezkoumat následující výroky a potom rozhodnout. V knize To je Mé Slovo kupř. vysvětluje Kristus skrze svoji prorokyni své učení. Zde je část Ježíšova Kázání na hoře (To je Mé Slovo, str. 242):

"Milujte své nepřátele, čiňte dobro těm, kteří vás nenávidí."

13. Slyšeli jste, že bylo řečeno: Máš milovat bližního svého a nepřítele svého nenávidět. Já však pravím vám, kdož slyšíte: Milujte své nepřátele, čiňte dobro těm, kteří vás nenávidí. (Kap. 25, 12-13)

Já, Kristus, objasňuji, opravuji a prohlubuji slovo:

Přikázání života zní:"Milujte své nepřátele, čiňte dobro těm, kteří vás nenávidí."

Každý člověk by měl vidět v každém bližním svého bratra a svoji sestru. Také ve zdánlivých nepřátelích máte poznávat své bližní a snažit se je nezištně milovat.

Zdánlivý nepřítel ti může dokonce být dobrým zrcadlem k sebepoznání, tehdy, když se vzrušuješ kvůli nepřátelství - které může mít mnoho tváří; neboť jestliže vás něco na vašem bližním vzrušuje, vyskytuje se ve vás totéž nebo podobné.

Dokážeš-li však svému bližnímu, který tě obvinil a obžaloval, bez většího vzrušení odpouštět, pak se v tobě nevyskytuje žádná odpovídající shoda; nemáš tedy v sobě stejné nebo podobné a proto žádnou rezonanci ve své duši. Je možné, že to, z čeho jsi byl obviněn, jsi už v předcházejících životech očistil nebo odpykal - nebo také ještě nikdy ve své duši nevybudoval. Leželo to pak jen v duši toho, kdo proti tobě myslel, mluvil a obvinil tě. Když tedy se v tobě neozve žádné vzrušení, z tvé duše nepřijde žádná ozvěna, pak jsi byl ty pro něj zrcadlem. Jestli on se do tohoto zrcadla svého lidského já podívá nebo ne - to přenechej Bohu a jemu, Jeho dítěti.

Poznej: Už jen tvým pohledem se pohnulo jeho svědomí a zrcadlilo mu, že kdysi o tobě např. záporně přemýšlel a mluvil. Nyní má možnost to očistit. Udělá-li to tím, že lituje a nadále stejně nebo podobně nemyslí a nekoná, pak je to v jeho duši zrušeno, tedy proměněno. Potom teprve tě uvidí očima Vnitřního světla.

Znamením toho, že se v jedné duši změnilo záporné v pozitivní, je přání blaha a porozumění vůči bližnímu.

 

Kdo to nezná: stres ve škole, konto v mínusu, lednička prázdná. Všední chaos, který se stále zvětšuje, čím déle trvá. To, že to také jde jinak a jak, popisuje tento úryvek z Kázání na hoře (To je Mé Slovo, str. 275):

"Proto se nestarejte o útrapy zítřka."

15. Proto pravím vám: nestarejte se o svůj život, co budete jíst a pít; také ne o své tělo, co si obléknete. Není snad život více než potrava a tělo více než oděv? A co by člověku prospělo, kdyby vyhrál celý svět, ale svůj život ztratil?

17. Proč by Bůh, jenž odívá trávu na poli, která přece dnes stojí a zítra bývá spálena v kamnech, neměl vás mnohem více odívat, ó vy malověrní?

18. Proto se nestarejte a neptejte se: Co budeme jíst?... Neboť váš nebeský Otec ví, že to vše potřebujete. Usilujte nejprve o Říši Boží a o Její spravedlnost, pak vám toto všechno připadne. Proto se nestarejte o útrapy zítřka. Je dosti na tom, že každý den má své vlastní útrapy. (Kap. 26, 15-18)

Já, Kristus, objasňuji, opravuji a prohlubuji slovo:

Kdo si dělá starosti o svůj osobní život, o své blaho - co např. má zítra jíst a pít nebo co si má obléknout -, ten je špatný plánovač; neboť při tom myslí jen na sebe samého, na své vlastní blaho a na svůj majetek. Tím plánuje zároveň i své bolesti a nářky.

Kdo naproti tomu plní Boží vůli, je dobrý plánovač. Bude plánovat jak dny, tak i budoucnost. On však ví, že jeho plánování je pouze osnova, která spočívá v rukou Božích. ...

Kdo tedy skutečně žije, ten se nestará o zítřek; přijímá již dnes to, co zítra vlastní. Neboť kdo žije v Bohu, nebude dnes ani zítra trpět. Kdo ale zůstává bázlivý a svůj majetek přitahuje k sobě, ten bude zítra chudý.

Kdo se však považuje za kosmickou bytost, která neomezeně plní vůli Boží, ten dosáhne moudrosti a síly. Kdo je naplněn láskou a moudrostí, toho život je proniknut silou Boží. Jemu nebude nic chybět. Kdo se však stará o zítřek a budoucnost vidí temně, ten přitahuje zlo; ten bude mít každý den své potíže.

Nemyslete proto bázlivě na zítřek! Plánujte s Boží silou - a nechte Věčného skrze sebe působit. Pak budou vaše myšlenky pozitivními magnety, které budou opět přitahovat pozitivní a budující. Neboť myšlenky, slova a činy jsou magnety. Podle svého druhu přitahují opět stejné nebo podobné.

(Výňatky z knihy To je Mé Slovo si můžete zdarma objednat na níže uvedených adresách.)

který putoval se Svými apoštoly po prašných cestách a oznamoval to radostné poselství lásky Jeho Otce, který byl doma pod širým nebem, který viděl v každém zvířeti, v každé rostlině Boží řízení, který uvedl Své apoštoly, žáky a žákyně do nejjemnějších zákonitostí vesmíru, který sedal pod stromem a poučoval je, který stál na poli a tisícům hlásal radostné poselství života -

který s několika apoštoly nastoupil do člunu a vesloval na jezero Genazaretské, který tehdejším farizejům a zákoníkům, pokrytcům, náležitě říkal pravdu. Ježíš tedy nebyl žádným zastáncem zbytečností,

... Mnoho lidí, právě hodnostáři církevních institucí, činí z Kázání na hoře utopii, způsob života, který prý není pro Zemi. Přesně viděno je pro Zemi, ale ne pro současnou společnost, tedy ne pro tento svět s jeho hladem po moci, s jeho chutí bojovat, s jeho vykořisťováním, s jeho super-říšemi a s jeho nejchudšími z chudých. ... Nedívej se na starožitného Boha, kterého učí církevní úředníci, ale nech v sobě povstat Krista! On, Ježíš, ten mladý muž, chce být Tvým průvodcem.

Bůh je pro takzvané dospělé, Bůh je pro starší lidi. Bůh je stále přítomný a neustále se zcela daruje. Pochop a zažij Ho tím, že následuješ Ježíše, a ty máš toho nejlepšího přítele vědomě na své straně. ... Milí mladí, každý má svobodnou vůli, aby přijal vyšší etiku a morálku, tedy zásady morálně-mravního chování. Kdo hovoří o křesťanské morálce a nedodržuje ji, je tím nejhorším vzorem pro mládež.

potom nehleďte ani na státníky, politiky, na jejich chování, ani na nějakého jiného člověka, ale jak již bylo řečeno, na Ježíše Nazaretského.

Bůh je pro takzvané dospělé, Bůh je pro starší lidi. Bůh je stále přítomný a neustále se zcela daruje. Pochop a zažij Ho tím, že následuješ Ježíše, a ty máš toho nejlepšího přítele vědomě na své straně. ... Milí mladí, každý má svobodnou vůli, aby přijal vyšší etiku a morálku, tedy zásady morálně-mravního chování. Kdo hovoří o křesťanské morálce a nedodržuje ji, je tím nejhorším vzorem pro mládež.

 

No? Jste zvědaví? Brožurku „Madistvý a prorok" vám rádi zdarma zašleme!

Dále si zdarma můžete objednat:

• seznam literatury dostupné v češtině i v jiných jazycích
• výňatky z knihy „To je Mé Slovo - alfa a omega"
• informace o setkáních všech Boha hledajících, které se konají v Praze

Dále si můžete objednat:
• brožurku "Vražda zvířat je smrt lidí" - 10 Kč
• knihu "To je Mé Slovo", I. díl, 313 str. - 199 Kč

Bližší informace získáte na adrese:
Univerzální život, PO BOX 58, Litevská 1
100 05 Praha 10

nebo na e- mail adrese: info@revo.org
Každé úterý od 19.30 do 21.00 hod je k dispozici telefon pro mladé: 0049 931 3903215